عدي بن حاتم ، وطريق الشعبي ، وطريق خضر ( 1 ) بن عبد الرحمن . وأورده رزين العبدري في الجمع بين الصحاح الستة من طرق متعددة وأسانيد متكثرة ، وجميع هذه الطرق تتضمن أن عدتهم اثني عشر خليفة ، واثني عشر أميرا كلهم من قريش ( 2 ) ( 3 ) .

--> ( 1 ) في الطرائف : حصين . ( 2 ) الطرائف ص 171 - 172 عنه ، وراجع إحقاق الحق 13 : 1 - 48 . ( 3 ) وبالجملة فالأخبار الواردة في هذا المعنى متواترة . قال الشيخ الأجل محمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني في تفسير متشابهات الآيات ( 2 : 56 ) ما نصه : ومن رواة النص عليهم ما حدثني جماعة بأسانيدهم عن سليم بن قيس الهلالي ، وأبي حازم الأعرج ، والسائب بن أبي أوفى ، وعليم الأزدي ، وأبي مالك ، والقاسم ، عن سلمان الفارسي . وروى محمد بن عمار ، وأبو الطفيل ، وأبو عبيدة ، عن عمار بن ياسر . وروى سعيد بن المسيب ، والحارث بن الحنش بن المعتمر ، عن أبي ذر . وروى أحمد بن عبد الله بن زيد بن سلام ، عن حذيفة بن اليمان . وروى عطية العوفي ، وأبو هارون العبدي ، وسعيد بن المسيب ، والصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، وروى جابر الجعفي وواثلة بن الأسقع ، والقاسم بن حسان ، ومحمد الباقر ( عليه السلام ) عن جابر الأنصاري . وروى سعيد بن جبير ، وأبو صالح ، ومجاهد ، وعطاء ، والأصبغ ، وسليمان بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابن عباس . وروى عطاء بن السائب عن أبيه ، ومسروق ، وقيس بن عبد ، وحنش بن المعتمر ، عن ابن مسعود . وروى أبو الطفيل ، وأبو جحيفة ، وهشام ، عن حذيفة بن أسيد . وروى محمد بن زياد ، ويزيد بن حسان ، والواضحي ، والسدي ، عن زيد بن أرقم . وروى مكحول ، والأجلح ، وخالد بن معدان ، وأبو سليمان الضبي ، وإبراهيم بن علبه ، والقاسم ، عن واثلة بن الأسقع . وروى الأجلح الكندي ، وأبو سليمان الضبي ، والقاسم ، عن أسعد بن زرارة . وروى سعيد بن المسيب ، عن سعد بن مالك . وروى أبو عبد الله الشامي ، ومطرف بن عبد الله ، والأصبغ ، عن عمران بن الحصين . وروى القاسم بن حسان ، وأبو الطفيل ، عن زيد بن ثابت . وروى زياد بن عقبة ، وعبد الملك بن عمير ، وسماك بن حرب ، والأسود بن سعيد ، وعامر الشعبي ، عن جابر بن سمرة . وروى هشام بن زيد ، وأنس بن سيرين ، وحفصة بن سيرين ، وأبو العالية ، والحسن البصري ، عن أنس بن مالك . وروى أبو سعيد المقتري ، وعبد الرحمن الأعرج ، وأبو صالح السمان ، وأبو مريم ، وأبو سلمة ، عن أبي هريرة . وروى المفضل بن حصين ، وعبد الله بن مالك ، وعمرو بن عثمان ، عن عمر بن الخطاب . وروى أبو الطفيل الكناني ، وشقيق الأصبحي ، عن عبد الله بن عمر . وروى شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن البصري ، عن أبي سلمة ، عن عائشة . وروى عماد الذهبي ، وابن جبير ، عن مقلاص ، عن أم سلمة . وروى أبو جحيفة ، وأبو قتادة ، وهما صحابيان ، كلهم عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في روايات متفقات المعاني ، أن الأئمة اثنا عشر ، مهدناها في المناقب . ثم قال ، ومن رواة هذا العدد : الثوري ، والأعمش ، والرقاشي ، وعكرمة ، ومجالد ، وغندر ، وابن عون ، وأبو معاوية ، وأبو أسامة ، وأبو عوانة ، وأبو كريت ، وعلي بن الجعد ، وقتيبة بن سعد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمد بن زياد الغلابي ، ومحمود بن غيلان ، وزياد بن علاقة ، وحبيب بن ثابت . انتهى . فقد اشتهرت طرق هذه الأخبار على ألسنة المخالفين ، وبلغت حد التواتر ، وقامت الحجة للامامية - رضوان الله عليهم - على ألسنة أعدائهم ، لأنه ليس في الأمة من ادعى هذا العدد سوى الامامية ، وما أدى إلى خلاف الاجماع يحكم بفساده ( منه ) .